| Доповiдi |
У нас в Донецке, да и в Украине, впервые проходит такая конференция. Я с большим удовольствием принял приглашение Анатолия Ивановича побывать на ней. На это есть две причины. Первая - это то, что я давно знаю Анатолия Ивановича, знаю о той работе, которую он проводит. Вторая - то, что я представитель предприятий, видимо, единственный на этой конференции. А сегодня на предприятиях работают десятки тысяч, миллионы людей. И мы, руководители, должны знать уровень нравственности в своих рабочих коллективах и в обществе в целом. Я подготовил небольшое выступление.
Все мы сегодня очевидцы небывалого духовного кризиса. Создается впечатление, что сбывается древнее пророчество об адском огне, уничтожающем плоды человеческого гения. Правда, пылает он не в глубине земных недр, а в душе самого человека. И это не просто слова. По данным городского отдела внутренних дел нашей Дружковки, только на минувшей неделе было совершено 8 преступлений. К административной ответственности за хулиганство и мелкие хищения привлечено более 20 человек. Немало регистрируется и случаев деградации семьи. То, что еще вчера принадлежало таинству брака, сегодня становится самым ходовым зрелищем. Словом, жизнь становится невыносимо пошлой. А ведь наш город - не исключение из правил. Такая картина характерна для многих регионов Украины.
Что это? Очистительная работа социальной стихии, готовящая новый рывок для нашего Отечества? Или предсказание беды еще более разрушительной силы?
Чтобы ответить на столь злободневный вопрос, сделаю экскурс в прошлое.
История свидетельствует, что всякий раз, когда та или иная страна переживает социально-экономические и политические потрясения, когда разрушается почва, которая питала старые убеждения, люди лихорадочно пытаются найти выход из положения. И их взоры в это время всегда обращаются к религии. Но не к прежней, которая не оправдала себя в их глазах, а к новой, основанной на принципах первоначального христианства.
Не избежало этой участи и наше молодое государство. Как вы знаете, принят закон "О свободе совести и религиозных организациях". Он стал правовой базой демократизации государственно-церковных отношений, обеспечения гарантии свободы совести. С учетом этого Закона отменены нормативные и ведомственные акты предыдущих лет о религиозных культах, которые предусматривали множество ограничений на исповедание религии и деятельность религиозных организаций. Церковь получила широкие возможности для пропаганды религии, участия в политической жизни страны, для социального служения обществу.
Восстановлена справедливость в отношении граждан, работающих в религиозных организациях, в том числе и священнослужителей. В трудовых правах, социальном обеспечении и налогообложении они уравнены с гражданами, занятыми в государственной и общественной сферах. За годы административных запретов и гонения церковь накопила огромный заряд доброты и милосердия. И похвально, что она вносит его в жизнь нашего общества.
Скажу больше. Трудно сегодня представить просветительскую деятельность в обществе без участия церкви.
Вот лишь некоторые факты по нашему городу. Церковь евангелистов учредила специальное агентство помощи немощным и обездоленным. Баптисты шефствуют над одной из местных больниц. Весьма заметной стала и благотворительная деятельность религиозных организаций, немалое содействие которым оказывает и возглавляемый мной завод. Думаю, нет необходимости подробно освещать все позитивные перемены. Они происходят на наших глазах. Остановлюсь лишь на тех проблемах, которые пока не решаются, а значит, тормозят формирование моральной личности в нашем обществе при помощи церкви.
На мой взгляд, проблем таких множество. Это необходимость строительства и ремонта культовых сооружений, многие из которых являются памятниками национальной и мировой культуры. Это налаживание издательского дела конфессиями, не имеющими достаточного опыта и материальных средств. Это посредничество в развитии международных контактов при организации социального служения церкви. Наконец, это межконфессионные проблемы, требующие своевременного и профессионального решения.
Эти проблемы, к сожалению, не в состоянии самостоятельно решить ни одна церковь. Нужны общие усилия государства, религиозных организаций и общества. Необходимость в объединении сил имеется. Для подтверждения сказанного напомню слова патриарха Киевского Филарета: "Процесс освобождения церкви от чрезмерной опеки государства, а значит и отделение церкви от государства происходит не только де-юре, но и де-факто".
Предпринимаются шаги и для повышения духовности, познания истины молодым поколением с позиций христианской веры. С этой целью, в частности при вашем Институте проблем искусственного интеллекта и создан факультет, который будет готовить специалистов-религиоведов. Это должно принести свои плоды как в формировании моральной личности, так и в оздоровлении духовного климата Донбасса и Украины в целом.
|
I науково-практична конференцiя Донецьк 1997 |